春晚广东人形象之争:艺术创作勿将调侃变歧视


 发布时间:2020-10-31 20:23:18

西藏邦嘎被认定史前文化遗址 据新华社拉萨电 记者从西藏自治区文物保护研究所获悉,为期一个月的西藏邦嘎遗址考古发掘工作目前取得重要成果,考古专家初步认定该遗址是西藏又一处新石器时代晚期史前文化遗址。邦嘎遗址是西藏山南地区雅砻河谷地带一处重要的史前遗址,从1985年首次试掘以来,考古工作者先后进行了多次考古调查、试掘和发掘工作,但由于种种原因,资料迄今未能正式发表。西藏自治区文物保护研究所副所长李林辉介绍,为了全面了解邦嘎遗址的文化性质、年代、社会结构、生产生活方式等一系列问题,西藏自治区文物保护研究所与四川大学商定了为期数年的工作计划,逐步对遗址断代及其文化性质进行系统研究。据介绍,今年的考古发掘工作主要侧重于通过浮选采集小动物骨骼、植物种子与木炭等标本,重点解决遗址各层位年代等方面的问题。从对发掘所见文化遗物进行的初步观察而言,邦嘎遗址是一处新石器时代晚期的史前文化遗址。这一发现,将为研究西藏古人类迁徙、探寻藏民族起源等提供第一手的资料。另外,在考古发掘期间,专家还对邦嘎遗址所在区域进行了地形测绘,为下一步遗址环境研究提供了基础资料。

少了赵本山和广告的春晚 □ 王红军 没了赵本山的央视春晚(以下简称“春晚”),“平平淡淡,没有惊喜”。但值得一提的是,今年的春晚,没有了广告,无论是插播的还是植入的,彰显了春晚“联欢”功能的回归。30年来,春晚从小到大,从简朴到华丽。每一年,春晚都会留下诸多经典节目,《千手观音》、《小城雨巷》等舞蹈,《爱的奉献》、《常回家看看》等歌曲,还有赵丽蓉、赵本山、黄宏等人的小品,至今还为观众津津乐道;每一年,春晚都会捧红一些明星,从蒋大为、宋祖英、赵本山,到后来的刘谦、吉祥三宝等,可谓是一炮而红。但与此相伴的是,春晚前些年滋生了越来越多的令人讨厌的植入广告等衍生品。整点报时、贺电,还有小品中无孔不入的广告,逐渐让春晚变了味儿。当年,赵本山的小品《捐助》,至少有4个植入广告,为央视贡献了近1500万元。春晚的商业价值,渐渐盖过了其全民联欢的社会价值。什么是联欢?前春晚总策划甲丁说,联欢就是台上台下互动,演员和观众打成一片。“我一扬眉你能看得见,感觉上不困难。而且主持人的连接上,一会儿台上一会儿台下,两步就到你跟前了,感觉非常温暖。”1983年的第一届春晚就是明证。当年,担纲主持人的姜昆一上场就嚷着没吃晚饭,肚子饿。

在晚会进行中,他不时地在观众席里找零食。而当晚会进行到第16个节目,斯琴高娃和严顺开表演《逛厂甸》。斯琴高娃看中了王景愚手里端着的一盘烧鸡,嚷着要买,王景愚不答应,没想到姜昆在下面偷偷地把鸡给吃了。丢了烧鸡的王景愚气呼呼地找马季评理,马季刚要质问姜昆,姜昆赶紧把一块鸡肉塞到马季嘴里。马季把鸡肉藏到背后,转过头来批评王景愚:“没有鸡你就不能表演了?”就这样,王景愚表演了哑剧小品《吃鸡》,一举为全国观众所熟知。2012年,为使龙年春晚回归“联欢”形式,央视拆掉了晚会现场2/3的观众席重新布置圆桌,并邀请参加春晚演出的明星、社会焦点人物以及他们的家人围桌而坐,演员和主持人穿梭其间与观众互动……种种设计都是为了加重晚会的联欢气氛。此外,春晚还婉拒了潘长江、巩汉林、姜昆、郭达等老将,在最后时刻又“批准”了赵本山的“病退”,引入了民间火爆的“开心麻花”和德云社旧将曹云金、刘云天组合,希望能为晚会注入全新的笑料。出发点是好的,从整体效果来看也还差强人意。有关赵本山的“病退”,据称还有一段有意思的插曲。在“病退”前,赵本山参加了春晚的两次彩排。他带着徒弟宋小宝上台,演到笑点时,距离舞台最近的演员桌笑声寥寥,叫好声和掌声来自圆桌后的观众席,“笑托儿”负责叫好,观众被带领着鼓掌。

在“相声时代”过后,春晚的笑声主要靠小品支撑着;现在,春晚的笑声变成依靠“笑托儿”撑着了。近年来,虽然诞生了“我要上春晚”这样的娱乐性栏目,但曾经“抢眼”的春晚呈现出鸡肋的态势,人们对于春晚的批评意见越来越多,已经是不争的事实。过年,对于中国人来说意味着什么?从千里之外赶回家,祭祖,放鞭炮,吃年夜饭,穿新衣,走亲访友……中国人的春节蕴涵着太多的东西。而春晚这样一台晚会,目前已很难承载和满足中国人对春节娱乐的需求,这也是春晚饱受争论的根本所在。现在,可以预见的是,当惯了主角的央视,必然面临掌声稀落的尴尬局面。毕竟,随着网络、影视等娱乐产业发展以及国人对于传统节日文化的观念更新,春晚也只能成为公众的节日选择之一,“之一”而已。

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