“女众禅宗祖庭”江西九峰禅寺举行开光大典 再现盛唐佛风


 发布时间:2020-11-26 05:51:47

该书封面印有“现代禅宗的开山之作”。该书由人民出版社出版,新书分为四个部分,分别为生命之秘、心源之爱、生与死和灵之歌。全书探讨有关现代禅宗的一些思想,以“生命灵性”为主题,整体成篇,篇篇独立。每篇配有意境的插图。提及图片的选择,陈默表示:“现在也是一个读图的时代,书里的图片是对文字内容的另一种表达,可以扩大内容的表现层面。”文字内容摆脱陈默以往撰写哲学作品的风格,以美文诗意的风格切入。陈默也坦言,之所以没有用很学术的话语来讲述而是选择了美文故事的方式,就是希望能够被更多的读者接受,让大家都能够阅读进去。对于这本书的目标读者定位,陈默表示:“如果你在找寻自己的心灵,那么这本书就在找寻你。”他希望这本书能够让大家在这个浮躁的社会里静下心来,寻找自己,领悟禅宗里有关生命的意义。很多学者对这本书评价甚高。复旦大学教授邓安庆表示,这是一本探讨生命本相的书。他评价:“在这个被财富、权力和美色扰乱得人人疲惫不堪的时代,生命已经荒漠化,祈盼幸福的人们真有必要返回到本真生命的源头,等待自己的灵魂,开启生命的第二次航行!”(完)。

海内外信众及两千多游客齐聚,体验禅宗文化。惠能被视为禅宗的真正创始人,亦是中国佛教真正的始祖。史料记载,唐朝惠能按照五祖“逢怀则止,遇会则藏”的授记,在肇庆的怀集、四会一带修行16年,参悟了顿悟禅法,使印度传入的佛教中国化。目前,在肇庆与惠能有关的文化遗址有四会六祖寺、端州梅庵、怀集六祖岩、广宁龙龛古寺、德庆香山寺等。据介绍,本次旅游节将持续到10月7日,包括行系列禅宗文化论坛和讲座,四会玉器精品展等活动。(完)。

2011广东禅宗六祖文化节在肇庆四会六祖寺开幕。来自海内外的专家学者、高僧大德和佛教界以及社会各界人士4000余人齐聚一堂,共同感受禅宗文化。佛教禅宗文化是中华传统文化的重要组成部分,其中以六祖慧能为标志的禅宗文化最具代表性。广东作为六祖惠能出生、弘法、圆寂之地,历来十分重视对禅宗文化的发掘和传承,已连续举办四届主题鲜明、独具特色的禅宗六祖文化节。该文化节已成为广东文化事业的一个特色项目,成为广东文化品牌之一。“2011广东禅宗六祖文化节”的主题为“祥和大千,幸福广东”。本届文化节在往届基础上有创新,增加了国际元素,有关活动特邀了港澳台地区和有关国家的高僧参加;以六祖八塔的方式纪念展示六祖慧能大师生平的八个阶段,在佛教史上是首次。广东省委常委、统战部部长周镇宏宣布文化节开幕。广东省副省长雷于蓝在讲话中指出,举办广东禅宗六祖文化节,是建设文化强省的强劲助力和重要内容。禅宗文化中有着丰富的贵和思想,包含着化解冲突、整合社会、提升人生的智慧,深入挖掘其追求和平、崇尚和谐的价值理念与思想内容,可以为构建和谐社会提供有益的思想资源。

在当前社会矛盾逐渐凸现、思想文化选择多元化、信教人群趋增的新形势下,禅宗文化的道德教化与心理调适尤显重要。据悉,此次文化节活动为期3天,期间将以“祥和大千,幸福广东”为主题安排禅宗祖庭参访学修之旅、首届书画艺术家禅文化体验营、六祖八塔开光仪式、禅文化书画与摄影展览、六祖禅文化学术研讨会、六祖纪念法会、文化节闭幕式暨禅文化与幸福广东文艺汇演等10多项活动。同时,广州、深圳、韶关、梅州、清远、揭阳、云浮等市在文化节前后也配合开展相关文化活动。(完)。

《禅宗少林·音乐大典》负责人周保中的生活,每天都和禅意息息相关。没人的时候,他会独自坐在办公室里,按照《茶经》里的步骤,规规矩矩地泡上一壶茶。茶桌对面的大窗透过去就是待仙沟里的大山。白天,山花烂漫。晚上,大山就会成为《禅宗少林·音乐大典》的舞台。周保中眯着眼盯着窗外看了一阵,说:“禅就是花开花落,你我很幸福。” 记者 王正位 心情愉悦即为禅 在世俗世界里,禅意高深而难以捉摸,而在“禅宗少林”里,禅变得直白而有力。僧侣和寺庙营造出禅意世界,能够在瞬间震撼心灵。而铜钟、木鱼、禅乐,已经在不经意间,由耳入心,将你全身都清洗一番。在周保中心里,禅本身就是简单的。“释迦牟尼佛在灵山会上拈花,迦叶尊者微笑,领会其意,传授正法。那样的一举一动、一言一笑,就是禅。” “除此之外,禅并不一定要有佛教的元素参与,心情好、画面美同样是禅。

”顿了顿,他举了个例子,“牧羊女唱《牧羊曲》的时候,画面很美,观众看着很开心,那也叫做禅。” 人从水中来,是谭盾悟出的禅道 每年“禅宗少林”都会对舞美和灯光进行升级,而即使历经数番调整,这部音乐却从未改变。“音乐是纲,一切都围绕着这个纲来向我们的目标调整。”以禅立意,在这里,音乐就是最贴切、最真实也是唯一的那一个表现方式。《禅宗少林》全剧分水、木、风、光、石五个乐章。《水乐·禅境》是演出的诗境篇,也是首篇。至于为何这样安排,周保中又讲了个故事,“谭盾当时在创作‘禅宗少林’时,夫人正好怀孕。谭盾觉得孩子在羊水里孕育,生命起源于水,因此就把‘水乐’放在第一章。这就是谭盾悟出的禅道。” 最终目标,将演出打造成一幅画 “禅宗少林”这曲在嵩山峡谷中奏响的禅乐与大自然的各种声响“水声、风声、林涛、虫鸣”合在一起,构成一种天籁般的禅韵。

而溪流、山谷、寺院所构成的景观又构成了中国传统文化里的水墨画卷。周保中说,“禅宗少林”的最终目标就是让演出变成一幅画,而这幅画的蓝本就是大名鼎鼎的《溪山行旅图》。诗意在一动一静中慢慢显示出来,仿佛听得见马队的声音从山麓那边慢慢传来,然后从眼前走过。周保中说,虽然是平易之境,但它却产生了非凡的力量,而这也正是“禅宗少林”所追求的。一千个人眼中有一千个 《禅宗少林·音乐大典》 在“禅宗少林”方圆5公里的舞台上,菩提达摩的身影在禅境里出现,村姑浣女从唐诗里走来;牧羊女敲破木鱼的禅定;夜空中,武僧腾空而起,在约80米的高空飞翔、打斗;季节轮回,白雪在山间飘荡…… 这样的壮观场景,很容易将观众带入其中,共同经历70分钟的心灵洗礼。而最终摧坚破石让人心神俱动的,却是盛大场景中的小小细节。

有人独爱舞台中央纹丝不动的老和尚,有人喜欢牧羊人的响鞭。看了几十次表演的周保中说,他最喜欢“晨练”那一段,“山坳响起木鱼声,僧人开始练习木鱼功,虽然简简单单,但是每次都看得我心神俱颤。”。

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