八闽千姿:福建漳州布袋木偶戏享誉海内外


 发布时间:2020-11-24 21:26:04

本届茶会,更加突出茶文化的传承与融合,将新设‘语堂与茶文化展区’。”福建省漳州市副市长张翼腾22日在第十届海峡论坛·第五届海峡(漳州)茶会新闻发布会上披露。据披露,以“品牌茶·行丝路”为主题的第十届海峡论坛·第五届海峡(漳州)茶会将于6月8日-10日在漳州东南花都花博园举行,旨在深化海峡两岸茶业交流与合作。本届茶会是第十届海峡论坛的一项重要内容,由海峡两岸茶业交流协会、福建省农业厅、福建省供销合作社联合社、福建省农业科学院、福建省闽台交流协会、台湾茶叶学会和漳州市人民政府共同主办。世界文化大师林语堂先生曾说过:“只要有一只茶壶,中国人到哪儿都是快乐的。”张翼腾介绍说,语堂与茶文化展区将突出展示林语堂论茶、说茶及喝茶语录,以及相关文创产品。游客通过文创产品,认知漳州印记,并将线上线下营销整合,结合茶道、茶艺表演,加强茶文化内容的体验性。同时,本届茶会的茶产业交流研讨会上将就“语堂与茶文化”做专题讲座,传播语堂先生融汇东西方智慧的快乐生活哲学,弘扬中国博大精深的茶文化。

茶产业是漳州特色农业产业之一,全市现有6个茶叶主产县,茶园面积47.3万亩。2017年,全市茶产量8.1万吨,年产值47亿元,有知名茶企业180多家,全产业链产值超100亿元。张翼腾介绍说,漳州山清水秀、生态优良,是首批国家农业可持续发展试验示范区和农业绿色发展试点先行区。在发展茶产业上,“我们更加注重绿色发展理念,着力打造漳州茶叶绿色生态的品牌形象。” 张翼腾表示,今年,漳州市委、市政府把白芽奇兰、铁观音、八仙茶这“三泡茶”作为优势特色产业重点扶持对象,多措并举力促产业提质增效。据了解,本届茶会共设置9个展区,展览面积5000多平方米,来自海峡两岸和海内外的茶企近200家,展销推介两岸名茶、茶衍生品、茶机械、茶具等上千种产品。本届茶会举办“海峡两岸茶王赛”,从福建全省九地市以及台湾茶企选送的产品中,评选出11个茶王、38个金奖以及72个优质奖。此外,展会期间还将举办海峡两岸新型农民茶业培训,推动两岸茶农栽培、加工技术共同提升。

(完)。

全球最高的坐姿铜制露天弥勒大佛造像同时落成。来自包括香港、澳门及台湾在内的两岸三地政界、商界、文化界、演艺界、佛教界、旅游界及新闻界近二千名海内外著名人士云集奉化,参加此次活动。此次弥勒文化节由中国佛教协会指导、浙江省佛教协会主办,以“展示弥勒文化,建设旅游名城”为主题,安排了开幕式、海峡两岸弥勒文化研讨会、奉化旅游推介会、中国佛教名山旅游合作签约仪式、弥勒圣地游启动仪式等系列活动,展示布袋弥勒文化包容、欢喜、慈悲、自在的精神和理念,传承和乐文化,从而进一步提升奉化在海内外的知名度和影响力。据了解,五代后梁高僧布袋和尚法名契此,从公元九百八十八年宋代赞宁所著的《宋高僧传》到现在的所有佛教辞书都记载奉化僧人布袋和尚是“明州”(今宁波)奉化人。从宋代以来佛教界一致公认奉化布袋和尚是弥勒化身,佛教辞书均记载布袋和尚出家、圆寂、说法的奉化岳林寺、雪窦寺为弥勒道场。布袋和尚出家后,常来风景秀美的雪窦山,并与雪窦寺结下了深厚的历史渊源,其袒胸露腹、方头大耳、面含笑意的形象,长期以来深受民众的信奉和喜爱。雪窦山露天弥勒大佛就是根据布袋和尚的模样塑造的。正因为布袋弥勒与奉化布袋和尚的诸多渊源,奉化市政府于一九九九年启动报批,在弥勒道场雪窦山建造露天弥勒大佛;二00五年九月,国家宗教局正式批文同意。

这也成为国务院新《国家宗教事务条例》颁布实施后,正式由国家宗教局批文而建的国内第一座大型露天佛像。二00六年十二月二十九日,雪窦山露天弥勒大佛正式奠基开工,并定名为“人间弥勒”。建成后的露天弥勒大佛总高度为五十六点七四米(其中铜制佛身三十三米,莲花座九米,基座十四点七四米),是海内外最高的坐姿铜制弥勒大佛,为佛教文化的传世精品。大佛位于雪窦寺后山海拔三百六十九米的山坡上。景区规划面积五十二公顷,由中、东、西三条轴线和六大功能区组成,建设还充分利用原有两条山涧溪水营造水景并运用现代声光技术点缀其间,使整个大佛景区充满了灵气。露天弥勒大佛建成后,遗落在奉化各个地方的弥勒文化将会连成一体。届时,已独具“蒋氏故居”旅游品牌魅力的奉化将结合今年首批国家AAAA级景区溪口、滕头抱团争创AAAAA级景区创建工作,联手中国的四大佛教名山,丰富奉化的旅游资源,进一步拉长奉化的旅游产业链。完。

石阡木偶戏是国家非物质文化遗产,但目前在该县,能表演木偶戏的只有三位老人,这项传统技艺面临失传的危险。家住石阡县花桥村的付正华,已年近八旬,他和弟弟是石阡木偶戏的第七代传人,他同时是国家级“非遗”传承人。付正华从11岁起就开始学习木偶戏,如今已与木偶戏相伴了60年。据付正华老人介绍,他10岁时跟父亲外出演木偶戏,抗日战争爆发后,木偶戏曾一度衰落,抗战胜利后又很快兴盛起来。老人说:“雕刻木偶头很辛苦,很多学徒都半途而废,当时只有我和弟弟坚持了下来。” 如今,老艺人们相继辞世,年轻人又不愿意学,整个石阡县会表演木偶戏的只剩下3个耄耋老人。付正华说:“本想传给儿子们,可年轻人都不愿意学,收过10多个徒弟,最后都因赚不到钱,纷纷放弃了。” 据了解,表演木偶戏对基本功要求特别高,必须付出艰苦的努力。由于伴奏乐器、头子、戏装的陈旧和损坏,剧目 、唱腔 、表演得不到及时整理,目前,石阡木偶戏的发展遇上了难题。对此,付正华老人无奈地说:“这门祖传七代的艺术,在我这代恐怕要失传了。” (李孝成 本报记者 简冰冰)。

漳州 布袋 木偶戏

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